Ещё немного тяжёлой истории..Сиу: индейцы Великих Равнин (ч.2)
В 1875 году начались нападения сиу и шайенов на золотоискателей в Черных Холмах, переросшие в полномасштабную войну, названную Войной сиу за Черные Холмы. Двумя основными событиями, вызвавшими ее, были исследовательская экспедиция Северной Тихоокеанской железной дороги в земли р. Йеллоустон летом 1873 года и подтверждение наличия в Черных Холмах золота, в результате чего произошел наплыв золотоискателей на земли сиу.
Сообщалось, что уже летом 1875 года в Черных Холмах обосновалось не менее 800 золотоискателей. Правительство пыталось провести переговоры о продаже территории Холмов с вождем оглалов Красное Облако и вождем брюле Пятнистый Хвост, посетившими Вашингтон в июне 1875 года, предложив 6 000 000 долларов, но они отказали, запросив сумму, в десять раз превышающую предложенную. Общее настроение сиу выразил вождь хункпапов Сидящий Бык: «Нам не нужны здесь белые люди. Черные Холмы принадлежат мне, и, если их попробуют у меня отобрать, я буду сражаться».
Правительство решило проблему обычным для себя путем. По всем зимним лагерям краснокожих были разосланы гонцы, сообщавшие, что им следует прибыть в резервацию к концу января 1876 года, иначе они будут считаться враждебными. Кочевать в зимние метели было равносильно самоубийству, и индейцы остались на месте. Против них была организована карательная экспедиция, единственным успехом которой стало уничтожение шайенского лагеря Двух Лун 17 марта 1876 года на р. Паудер полковником Джозефом Рейнолдсом. Летняя кампания была спланирована более серьезно. Сотни солдат выступили с разных сторон, чтобы окончательно разгромить индейцев.
17 июня 1876 года на р. Роузбад, штат Монтана, произошла одна из самых серьезных битв в истории завоевания Великих Равнин Пятнистый Хвост, вождь Брюле-сиу — Битва на Роузбад. Разведчики из лагеря Сидящего Быка обнаружили крупные силы солдат генерала Крука (47 офицеров, 1000 солдат, 176 кроу и 86 шошонов), и огромный отряд сиу и шайенов, совершив ночной марш, атаковал их. Для солдат это было полной неожиданностью.
Утром на холме появился индейский скаут. Он мчался вниз по холму с криками: «Сиу!» Въехав в лагерь, он сообщил, что вскоре нападут сиу, после чего солдаты сразу же услышали военный клич. Первыми приняли на себя удар скауты кроу и шошоны. Считается, что именно благодаря их участию в битве солдаты избежали полного поражения. По словам Волтера С. Кэмпбелла, старые индейцы сиу и шайенов, участники битвы, которых он знал лично, называли Битву на Роузбад Битвой с нашими индейскими врагами. Силы обеих сторон были практически одинаковы — приблизительно по 1200 бойцов. Лидер сиу Бешеный Конь позднее говорил, что погибло 36 сиу и шайенов и еще 63 воина получили ранения.
Известно, что краснокожие разведчики Крука захватили 13 скальпов. Потери Крука составили 9 солдат убитыми и 21 ранеными, 1 индейский разведчик убит и 7 ранено. Несмотря на небольшие потери, Крук был вынужден свернуть военную кампанию. Его солдаты израсходовали в бою около 25 000 патронов, практически сведя на нет весь свой боезапас. Этого количества хватило бы, чтобы пристрелить каждого участвовавшего в бою индейца раз двадцать. После битвы Крук отступил и увел войска, тогда как индейцы праздновали победу. Красивый Щит, шаманка кроу, чей муж Идущий Впереди был среди разведчиков Крука, так говорила об этом сражении: «Три Звезды (генерал Крук. — Авт.) хотел, чтобы воины кроу присоединились к нему, дабы быть с ним, когда он преподаст их старым врагам хороший урок. Но случилось иначе, и он сам получил хорошую взбучку. И, конечно, кроу и шошоны, находившиеся вместе с ним, также не избежали ее».
Следующее крупное сражение произошло спустя несколько дней — 25 июня 1876 года и стало известно как Битва на Литтл-Бигхорн. Силы Джорджа Кастера состояли из 617 солдат, 30 разведчиков и 20 гражданских лиц. Разведчики Кастера обнаружили огромный индейский лагерь на р. Литтл-Бигхорн — от 1500 до 2000 воинов. Индейские разведчики предупреждали Кастера, что враждебных сиу и шайенов на Литтл-Бигхорн было больше, чем пуль у его солдат, но это не остановило белого вояку. Он разделил свои силы на три части — ошибка, стоившая ему жизни.
Кастеру, планировавшему баллотироваться на пост президента страны, нужна была эта победа, и он был готов пойти на риск. Но он не предполагал, что лагерь может оказаться таким огромным. Скауты кроу рассказывали, что перед боем генерал часто прикладывался к бутылке и к началу боя был уже пьян. Одна из жен скаута кроу позже говорила: «Должно быть, именно много виски сделало этого великого вождя солдат глупым в тот день, когда он погиб». В последовавшем бою индейцы полностью, до единого человека, перебили отряд Кастера (более 200 человек), а два остальных отряда вынудили отступить и занять оборону. Всего было убито приблизительно 253 солдата и офицера, 5 гражданских лиц и 3 индейских скаута и 53 человека ранено. Потери индейцев составили около 35 воинов убитыми и 80 ранеными. По словам сиу Дождь на Лице, убивать солдат «было все равно что убивать овец». Красивый Щит, женщина кроу, вспоминала: «Все лето окружающие поле битвы земли воняли трупами, и мы даже были вынуждены перенести свои лагеря подальше оттуда, потому что не могли вынести этого запаха... В течение более года (после битвы. — Авт.) люди моего племени находили останки солдат и сиу в окрестностях реки Литтл-Бигхорн».
Когда стало известно о полном разгроме Кастера, Америка была потрясена. Конгресс США призвал увеличить численность армии и прекратить кормить мирных, резервационных сиу, пока они не откажутся от земель в районе р. Паудер и Черных Холмов. Голодные индейцы согласились. «Мы краснели от стыда», — вспоминал один из белых чиновников, подписывавших соглашение. Военные действия также не заставили себя ждать. 9 сентября 1876 года солдаты капитана Энсона Миллса из колонны генерала Крука атаковали и уничтожили лагерь вождя Американский Конь (Железный Головной Убор) на Слим-Бьюттс в Южной Дакоте. Около 130 солдат напали на небольшой лагерь из 37 типи и отогнали индейцев в холмы. Сиу отбивались, пока не подошел генерал Крук с подкреплением и не вынудил их сдаться. После полудня на выручку прискакали воины из стоявшего в окрестностях лагеря Бешеного Коня, но солдаты отогнали их, после чего Крук приказал уничтожить лагерь. Потери Крука — 3 убитых и 15 раненых. Потери сиу — 14 человек убиты и 23 взяты в плен. Вождь Американский Конь был смертельно ранен и умер в тот же день. Так закончилась Битва на Слим-Бьюттс.
В октябре полковник Нельсон Майлз с колонной из 449 человек обследовал район р. Йеллоустон в поисках сиу. 20 октября он догнал лагерь Сидящего Быка на восточном притоке р. Сидр-Крик, штат Монтана. Последовали долгие переговоры, после чего Майлз и Сидящий Бык вернулись в свои лагеря, не сомневаясь, что на следующий день вместо переговоров им придется биться. На следующий день, 21 октября, Майлз подтянул к индейскому лагерю пехотинцев. Снова начались переговоры, но, поняв их бессмысленность, Сидящий Бык прервал их, после чего солдаты атаковали. Согласно некоторым сведениям, в лагере находилось около 900 воинов, но они не могли противостоять современным ружьям и огню артиллерии, и после тяжелого боя сиу отступили, оставив свой лагерь и тонны запасов мяса. Среди солдат было всего двое раненых, а на поле боя обнаружили пять трупов сиу.
Осенью 1876 года военный департамент организовал еще одну мощную экспедицию, целью которой было захватить или уничтожить последние группы враждебных индейцев, разбивших Крука и Кастера в июне этого года. 25 ноября полковник Маккензи уничтожил лагерь шайенов Тупого Ножа и Маленького Волка. 18 декабря 1876 полковник Нельсон Майлз атаковал общину Сидящего Быка на Эш-Крик, состоявшую из 122 типи.
Майлз начал бой, обстреляв лагерь из гаубиц. Когда солдаты ворвались в него, оказалось, что основная часть воинов находится на охоте. Индейцы потеряли 60 лошадей и мулов, 90 типи и одного человека убитым. В декабре 1876 года несколько вождей сиу пришли в форт Кеф под белым флагом, но выскочившие скауты кроу убили их. 7 января 1877 года в Волчьих горах Майлз расположился на привал и, ожидая нападения индейцев, приказал солдатам сделать насыпь вокруг лагеря. Утром следующего дня появился Бешеный Конь с 500 воинами сиу и шайенов и атаковал солдат. Однако огонь гаубиц не дал индейцам возможности приблизиться, и после пяти часов боя они уехали. Погибло пять индейцев и трое солдат.
Сопротивляться военной силе США становилось все сложнее, и в январе 1877 года Сидящий Бык посетил лагерь Бешеного Коня на р. Танк, сообщив, что хочет уйти в Канаду. Они обсуждали возможность капитуляции, на что Сидящий Бык сказал: «Я еще не хочу умирать».
Весной 1877 года уставшие от бесконечной войны сиу начали складывать оружие и сдаваться. 5 апреля более 600 индейцев сдались генералу Круку после переговоров с Пятнистым Хвостом, выступившим в роли миротворца. 14 апреля пришли в агентство Пятнистого Хвоста и сдались около 900 итазипчо и миниконжу под предводительством Красного Медведя и Дотрагивающегося до Облака. 6 мая капитулировал и сам Бешеный Конь. С собой в агентство Красного Облака он привел 889 оглалов — 217 взрослых мужчин, 672 женщин и детей. Его воины сдали 117 ружей.
Но американские власти продолжали бояться великого лидера сиу, и 7 мая 1877 года он был предательски убит в форте Робинсон. Но свободные индейцы на территории США еще оставались, и 7 сентября 1877 года Майлз с отрядом в 471 человек атаковал лагерь (61 типи) миниконжу Хромого Оленя, поклявшегося никогда не сдаваться. Вождь был убит, лагерь захвачен, а Майлз едва не погиб во время боя. Солдаты убили около 30 миниконжу, ранили 20, захватили в плен 40, а 200 человек бежали. Солдаты потеряли 4 убитыми и 9 ранеными. Кроме того, Майлз уничтожил лагерь и половину лошадей из захваченного табуна в 450 голов.
Сидящий Бык со своими хункпапами ушел в Канаду, где обещал властям жить в мире и соблюдать законы. Он отказался вернуться в США, сказав: «Та земля отравлена кровью». Вместе с ним ушли миниконжу Черного Орла, оглалы Большой Дороги и итазипчо Пятнистого Орла. В Канаде сиу чувствовали себя в безопасности, но из-за недостатка пропитания были вынуждены временами пересекать границу США, которую патрулировали 676 солдат и 143 индейских скаута полковника Нельсона Майлза. 17 июля 1879 года в устье Бивер-Крик на р. Милк, штат Монтана, солдаты обнаружили лагерь 300 сиу Сидящего Быка. Произошел бой, в результате которого индейцы отступили. Обе стороны потеряли по три человека убитыми.
В конце 1880 года несколько общин сиу были вынуждены сдаться в агентство Поплар-Ривер, штат Монтана. Они были очень беспокойными, и индейский агент попросил прислать дополнительные войска. 2 января 1881 года 300 солдат двинулись к индейскому лагерю, в котором находилось около 400 сиу — мужчин, женщин и детей. Солдаты атаковали при поддержке огня из двух гаубиц, и сиу бежали. Погибло 8 индейцев, 324 сдались в плен, а 60 улизнули. Армия конфисковала 200 лошадей и 69 ружей и револьверов.
В результате многочисленных попыток американцы сумели убедить Сидящего Быка и его людей вернуться в США, где некоторое время он жил в резервации, но 15 декабря 1890 года был убит индейской полицией, намеревавшейся арестовать его по приказу индейского агента. «Ни при каких обстоятельствах не дайте ему уйти» — таков был их приказ.
В 1890 году многие равнинные племена охватило новое религиозное учение, названное Пляской Духов. Пророк Вовока заявлял, что, если индейцы будут соблюдать определенные ритуалы и исполнять Пляску Духов, белые люди исчезнут, бизоны вернутся, а краснокожие родичи восстанут из мертвых. Власти, боясь нового восстания, пытались остановить отчаявшихся индейцев. 28 декабря 1890 года 470 солдат полковника Форсайта на ручье Вундед-Ни окружили лагерь миниконжу-сиу Большой Стопы — около 300 замерзших, полуголодных индейцев.
На следующий день, 29 декабря, Форсайт постарался убедить вождя, что его люди «будут в полной безопасности в руках своих старых друзей-солдат, а голод и прочие проблемы, к счастью, закончатся». Но, когда солдаты разоружали индейцев, в результате недоразумения начался неравный бой с применением артиллерии, во время которого было убито 128 человек, в основном женщин и детей. Это событие известно как Резня у Вундед-Ни. «Кто мог подумать, что пляски способны довести до такой беды? — с горечью вопрошал сиу Короткий Бык. — Нам не были нужны неприятности... мы и не думали о войне. Если мы хотели войны, почему же мы были безоружны?» Но отчаявшиеся, голодные и практически безоружные индейцы смогли дать достойный отпор. Форсайт потерял 25 человек убитыми и 35 ранеными — только на Литтл-Бигхорн солдаты 7-го кавалерийского полка потеряли больше людей, чем в этой битве.
События привели остальных сиу в ярость, и лишь благодаря умелым действиям властей и мирных вождей удалось избежать нового восстания, хотя на следующий день сиу убили еще двух солдат и ранили семерых. События у Вундед-Ни были последним вооруженным столкновением в истории индейских войн.
Приблизительная численность равнинных сиу в разные годы составляла:
Льюис и Кларк (1804 г.): брюле — 300 воинов, оглала — 150 воинов, миниконжу — 250. Согласно их сведениям, общая численность тетонов составляла 4000 чел., из которых 1000 были воинами, но эти данные, несомненно, весьма занижены.
Дениг (1833 г.): брюле — 500 типи, оглалы — 300 типи, миниконжу — 260 типи, сихасапы — 220 типи, хункпапы — 150 типи, охенонпы и итазипчо — по 100 типи. Дениг указывал численность сиу в 1833 г. из расчета по 5 чел. на типи, то есть всего около 1630 типи по 5 чел. в каждом. Таким образом, по его подсчетам, численность тетонов в 1833 г. составляла около 8150 чел. По данным Индейского бюро, общая численность тетонов в 1843 г. составляла 12000 чел.
Рэмсей (1849 г.) — более 6000 чел.
Калбертсон (1850 г.): оглалы — 400 типи, миниконжу — 270 типи, сихасапы — 450 типи, хункпапы — 320 типи, охенонпы — 60 типи, итазипчо — 250 типи. Риггс (1851 г.) — менее 12 500 чел.
Агент Воган (1853 г.): брюле — 150 типи, миниконжу — 225 типи, сихасапы — 150 типи, хункпапы — 286 типи, охенонпы — 165 типи, итазипчо — 160 типи.
Воррен (1855 г.): миниконжу — 200 типи, сихасапы — 150 типи, хункпапы — 365 типи, охенонпы — 100 типи, итазипчо — 170 типи. Воррен писал в 1855 г. по поводу охенонпов, что «сегодня многие из них рассредоточены среди других племен» сиу.
Дениг (1855 г.): брюле — 150 типи по 5 чел. в каждом, оглалы — 180 типи по 3—4 чел. в каждом.
Агент Твисс (1856 г.): брюле — 250 типи. При этом Твисс отмечал, что внимательно пересчитал их, когда они приходили получать ежегодные подарки по договору.
По данным Индейского бюро за 1861 г., общая численность тетонов составляла 8900 чел., но эти данные, вероятно, занижены, потому что в 1890 г. тетоны насчитывали 16 426 чел., из которых только Верхние брюле составляли 3245 чел., а Нижние брюле — 1026.
История Сиу
-
сиу
От Джорджа Вашингтона до Бешеного Коня
Национальный парк Кастер (Custer) в Южной Дакоте с его “Черными Холмами” (Black Hills) и всемирно известными монументами президентам страны – один из главных туристских регионов в США и едва ли не самый посещаемый.
Посреди сосновых лесов и зеленых лугов, раскинувшихся на 250 акрах, здесь вертикально стоят стены невысоких, сглаженных и каких-то обтекаемых скал, будто пластичная мягкая масса, выдавленная некогда из трещин земной коры и застывшая на миллионы лет. Наверное, именно так все и происходило. Только масса та была густой раскаленной магмой. Там, где впадины заполнила вода, образовав озеро Сильван, кажется, что скалы растут прямо из воды, облизанные ею, отутюженные и умытые.
Вокруг Сильван Лэйк курортная зона. Сюда можно приехать семьей, снять домик и великолепно отдохнуть. А поскольку парк еще и заповедник дикой природы, который с некоторых пор зовется “Страной медведей” (Bear Country), то это добавляет и более эмоциональных впечатлений.
Для индейцев племени лакота и других общин, проживавших в районе Блэк Хиллс, Джордж Кастер, именем которого американцы весьма недипломатично назвали весь парк, наверняка антигерой номер один. Это благодаря ему и при его непосредственном участии их сначала чуть не уничтожили физически, а потом согнали с насиженных мест в чуждые им резервации.
Дело в том, что правительство США подписало с лакота договор, разрешающий последним жить в Black Hills. А 5 лет спустя экспедиция под командованием генерала Кастера нашла здесь золото. Что последовало за этим, думаю, рассказывать не нужно. Хлынувший на наживку цветной народ сметал все на своем пути. О договоре напрочь забыли, правительственные войска вторглись в индейские владения. Отчаянно храбрый вождь краснокожих Crazy Horse (Бешеный Конь) поднял восстание и за племя свое отомстил, полностью уничтожив кавалерию Джорджа Кастера вместе с ним самим. Правда, вскоре и сам был коварно убит колонистами, в конечном итоге выигравшими сражение, став на вечные времена героем и символом мужества для племен сиу. Индейцы были загнаны в резервации, а Black Hills парка Кастер отошли к новым американцам.
На северо-восточном краю Блэк Хиллс, в нескольких милях от небольшого городка Старгис, находится одно из самых священных мест коренных жителей Северной Америки – и США, и Канады. Это гора Bear Butte, по своим очертаниям напоминающая спящего на боку медведя, с головой, повернутой на северо-восток (сколько я ни разглядывала гору с разных сторон, медведя в ней так и не увидела). Для индейцев она то же, что для иудеев и христиан священная гора Синай, где Моисей получил от Бога Десять Заповедей. Индейцы убеждены, что у горы и на горе вот уже более 4 тысяч лет они вступают в телепатический контакт с богами и духами, от которых получают советы и указания.
В теплое время года все племена народа сиу (Лакота, Дакота и Накота) и 60 других индейских племен, где бы они ни жили, приходят к Bear Butte для совершения обрядов и молитвы.
Эта особая, энергетически активная точка Земли уже известна не только индейцам и не только в Америке. Сюда приезжают парапсихологи, оккультисты, экстрасенсы и контактеры со всего мира – читают мантры, медитируют и пытаются вступить в духовный контакт с высшими силами, ощутить связь с началом времён.
Геологи считают, что Bear Butte представляет собой пузырь застывшей магмы, так и не ставший вулканом, со временем частично разрушившийся. Индейцы сиу издревле называют гору Groaning Bear (“Стонущий Медведь”). А ученые удивляются, откуда они могли знать, что гора действительно “кряхтит и стонет”, если без специальной аппаратуры, т.е. простым ухом этого услышать невозможно.
Совсем недавно в Старгисе группа частных бизнесменов (в которую входит владелец оружейного завода, завода по производству боеприпасов и продавец оружия) получила от федерального правительства субсидию в размере $ 1825 тыс. на строительство стрельбища почти рядом с Bear Butte – с советом предварительно заручиться согласием местных индейцев.
Нетрудно догадаться, что воодушевленные новыми перспективами для сбыта своей продукции оружейники к совету не прислушались, что всколыхнуло индейцев, вызвав шквал протеста с их стороны. Вождь самой крупной местной общины племени сиу Джо Американская Лошадь, явно уже на ладан дышащий старец, нашел в себе силы прибыть в Старгис, чтобы личным присутствием выразить протест против задуманного белыми осквернения древней национальной святыни. В интернете сиу собирают подписи под петицией к правительству Южной Дакоты с требованием отменить готовящееся святотатство. (Признаюсь, я не удержалась и присоединила к ней голоса всей своей семьи.)
Со многим вынужденно мирились коренные жители, но с потерей своих святынь смириться не могут по сей день, время от времени требуя вернуть им отнятое. Белый дом пробовал даже откупиться от них. В 1980-м, по решению Верховного суда, на счет племени лакота Штаты перевели 106 миллионов долларов, но индейцы, влачащие полунищенское существование, гордо отказались от компенсации. Деньги так и остались лежать на их счету, и первоначальная сумма за минувшие 30 лет превратилась в $757 млн.
Даже свою самую главную достопримечательность новые хозяева земли создали на одном из святых мест индейцев. Национальный монумент Рашмор с высеченными из цельной гранитной скалы 18-метровыми ликами четырех президентов – Джорджа Вашингтона, Томаса Джефферсона, Абрахама Линкольна и Теодора Рузвельта – венчает гору Шести Праотцов племени сиу.
Как известно, автором мемориала является скульптор-монументалист Гатсун Борглум. Несмотря на то, что в его распоряжении было почти 300 рабочих, инженеров и скульпторов, он-таки не успел завершить свой труд. А, может, оно и к лучшему – портреты как бы проступают из скалы, являя с нею одно целое. Последние годы жизни Борглума на горе Рашмор работал по его приглашению и малоизвестный тогда еще американский скульптор-монументалист польского происхождения Корчак Зюлковски, ставший после внезапной смерти Борглума (в 1941-м) продолжателем его грандиозных замыслов.
Вождь сиу Генри Стоящий Медведь, вдохновившись величественным видом ликов в скале, отправил скульптору с парламентерами послание: «Мои друзья вожди и я хотели бы, чтобы белые люди знали, что и у красных людей есть свой герой» и заказал ему аналогичный монумент вождю-легенде Crazy Horse. Корчак с воодушевлением взялся за работу.
Правительство США предложило финансировать проект, однако скульптор отказался, считая, что такого уровня работа должна осуществляться на добровольные пожертвования. Он задумал создать не просто мемориал, а центр по изучению культуры и обычаев коренных народов страны.
Выбрав вместе с вождями гору в 8 милях от Монумента Рашмор, Корчак купил ее на собственные деньги и назвал Thunderhead (“Грозовой Фронт”). Поселившись с молодой женой в походной армейской палатке у подножия горы, он безотлагательно взялся за неподъемный труд, который к тому же был прерван Второй мировой войной (скульптор улетел на фронт и вернулся героем). Согласно его замыслу, конная скульптура должна иметь 195 м в длину и 172 м в высоту. Кто-то подсчитал, что на его простертой вперед руке могло бы разместиться 4 тысячи человек. Одна только голова высотой с 10-этажный дом.
Из принадлежавшей Корчаку мраморной глыбы он изваял эскиз будущего монумента в 1/34 натуральной величины: наполовину проступающая из скалы фигура коня с всадником.
Зюлковски умер в 1982 г, даже отдаленно не завершив работу (успев выточить в скале только лицо вождя и наметить общий силуэт). И тем не менее он вошел в историю как создатель наикрупнейшего в мире мемориала. Начатое дело продолжают дети и внуки скульптора.
Даже самым большим в мире монументом удивительные объекты “Черных Холмов” – природные, художественные, сакральные – не исчерпываются. Прекрасны и загадочны даже недра здешних скал, испещренные причудливыми пустотами. Самые известные среди них Jewel Cave и Wind Cave.
Первая пещера получила свое название за похожие на ювелирные украшения кальцитные кристаллы, сталактиты, сталагмиты, гидромагнезитные шары и прочие уникальные образования в полном подземном ассортименте. Cто лет назад она была объявлена национальным монументом. По оценкам спелеологов, это вторая по величине пещера в мире, протянувшаяся более чем на 144 мили. Длиннее ее только пещера Мамонта в штате Кентукки (свыше 365 миль). Истинные размеры подземных тоннелей до сих пор неизвестны, но бесспорно одно: все самые обширные пустоты Земли находятся здесь, в Северной Америке.
Ориентировочные размеры “Пещеры Ветров” более 100 миль, и снова никто пока не знает, где она на самом деле кончается, вернее – куда ведет. Система ее камер знаменита своей ячеистой, похожей на пчелиные соты текстурой. Это для спелеологов. Для коренных жителей континента ценность ее совсем в другом.
Лакота утверждают, что их предки пришли на Землю через Wind Cave 11 тыс лет назад. Откуда пришли – история умалчивает. Легенды и сказания индейцев хранят память тех времен, когда они жили среди динозавров, которых называли гигантскими ящерицами, низкорослых лошадей и тигров с огромными клыками, охотившихся на буйволов. Саблезубые тигры и динозавры, как известно, обитали на обоих континентах Америки с 2,5 млн до 10 тыс лет назад. Так что они действительно могли пересечься. И недавние археологические раскопки таки подтвердили, что хомо сапиенс обитали в Блэк Хиллс в указанный ими период.
Так что Wind Cave – очередная индейская святыня, не менее сакральная, чем Bear Butte, тщательно оберегавшаяся от посторонних вторжений. Увы, вся зона парка Черных Холмов вместе с их священной горой Шести Праотцов, Спящим Медведем и Пещерой Ветров давно уже превращена в исхоженную вдоль и поперек, едва ли не основную туристическую зону страны, которую посещает свыше 3 миллионов туристов в год. А в Wind Cave ведут благоустроенные лифты и 300-ступенчатые лестницы.
В общей сложности 8 пещер открыты в “Черных Холмах” для посещений. И все они отличаются богатейшим разнообразием кристаллических и натечных формаций, иные из которых нигде в мире больше не встречаются. Особенно интересна в познавательном и эстетическом плане пещера под горой Рашмор – Mount Rushmore Cave, обладающая невероятным количеством сталактитов и сталагмитов, показанная, кстати сказать, в документальном фильме “National Treasure II”.
Думается, что Национальным Сокровищем вполне можно было бы назвать весь парк Кастера.
Национальный парк Кастер (Custer) в Южной Дакоте с его “Черными Холмами” (Black Hills) и всемирно известными монументами президентам страны – один из главных туристских регионов в США и едва ли не самый посещаемый.
Посреди сосновых лесов и зеленых лугов, раскинувшихся на 250 акрах, здесь вертикально стоят стены невысоких, сглаженных и каких-то обтекаемых скал, будто пластичная мягкая масса, выдавленная некогда из трещин земной коры и застывшая на миллионы лет. Наверное, именно так все и происходило. Только масса та была густой раскаленной магмой. Там, где впадины заполнила вода, образовав озеро Сильван, кажется, что скалы растут прямо из воды, облизанные ею, отутюженные и умытые.
Вокруг Сильван Лэйк курортная зона. Сюда можно приехать семьей, снять домик и великолепно отдохнуть. А поскольку парк еще и заповедник дикой природы, который с некоторых пор зовется “Страной медведей” (Bear Country), то это добавляет и более эмоциональных впечатлений.
Для индейцев племени лакота и других общин, проживавших в районе Блэк Хиллс, Джордж Кастер, именем которого американцы весьма недипломатично назвали весь парк, наверняка антигерой номер один. Это благодаря ему и при его непосредственном участии их сначала чуть не уничтожили физически, а потом согнали с насиженных мест в чуждые им резервации.
Дело в том, что правительство США подписало с лакота договор, разрешающий последним жить в Black Hills. А 5 лет спустя экспедиция под командованием генерала Кастера нашла здесь золото. Что последовало за этим, думаю, рассказывать не нужно. Хлынувший на наживку цветной народ сметал все на своем пути. О договоре напрочь забыли, правительственные войска вторглись в индейские владения. Отчаянно храбрый вождь краснокожих Crazy Horse (Бешеный Конь) поднял восстание и за племя свое отомстил, полностью уничтожив кавалерию Джорджа Кастера вместе с ним самим. Правда, вскоре и сам был коварно убит колонистами, в конечном итоге выигравшими сражение, став на вечные времена героем и символом мужества для племен сиу. Индейцы были загнаны в резервации, а Black Hills парка Кастер отошли к новым американцам.
На северо-восточном краю Блэк Хиллс, в нескольких милях от небольшого городка Старгис, находится одно из самых священных мест коренных жителей Северной Америки – и США, и Канады. Это гора Bear Butte, по своим очертаниям напоминающая спящего на боку медведя, с головой, повернутой на северо-восток (сколько я ни разглядывала гору с разных сторон, медведя в ней так и не увидела). Для индейцев она то же, что для иудеев и христиан священная гора Синай, где Моисей получил от Бога Десять Заповедей. Индейцы убеждены, что у горы и на горе вот уже более 4 тысяч лет они вступают в телепатический контакт с богами и духами, от которых получают советы и указания.
В теплое время года все племена народа сиу (Лакота, Дакота и Накота) и 60 других индейских племен, где бы они ни жили, приходят к Bear Butte для совершения обрядов и молитвы.
Эта особая, энергетически активная точка Земли уже известна не только индейцам и не только в Америке. Сюда приезжают парапсихологи, оккультисты, экстрасенсы и контактеры со всего мира – читают мантры, медитируют и пытаются вступить в духовный контакт с высшими силами, ощутить связь с началом времён.
Геологи считают, что Bear Butte представляет собой пузырь застывшей магмы, так и не ставший вулканом, со временем частично разрушившийся. Индейцы сиу издревле называют гору Groaning Bear (“Стонущий Медведь”). А ученые удивляются, откуда они могли знать, что гора действительно “кряхтит и стонет”, если без специальной аппаратуры, т.е. простым ухом этого услышать невозможно.
Совсем недавно в Старгисе группа частных бизнесменов (в которую входит владелец оружейного завода, завода по производству боеприпасов и продавец оружия) получила от федерального правительства субсидию в размере $ 1825 тыс. на строительство стрельбища почти рядом с Bear Butte – с советом предварительно заручиться согласием местных индейцев.
Нетрудно догадаться, что воодушевленные новыми перспективами для сбыта своей продукции оружейники к совету не прислушались, что всколыхнуло индейцев, вызвав шквал протеста с их стороны. Вождь самой крупной местной общины племени сиу Джо Американская Лошадь, явно уже на ладан дышащий старец, нашел в себе силы прибыть в Старгис, чтобы личным присутствием выразить протест против задуманного белыми осквернения древней национальной святыни. В интернете сиу собирают подписи под петицией к правительству Южной Дакоты с требованием отменить готовящееся святотатство. (Признаюсь, я не удержалась и присоединила к ней голоса всей своей семьи.)
Со многим вынужденно мирились коренные жители, но с потерей своих святынь смириться не могут по сей день, время от времени требуя вернуть им отнятое. Белый дом пробовал даже откупиться от них. В 1980-м, по решению Верховного суда, на счет племени лакота Штаты перевели 106 миллионов долларов, но индейцы, влачащие полунищенское существование, гордо отказались от компенсации. Деньги так и остались лежать на их счету, и первоначальная сумма за минувшие 30 лет превратилась в $757 млн.
Даже свою самую главную достопримечательность новые хозяева земли создали на одном из святых мест индейцев. Национальный монумент Рашмор с высеченными из цельной гранитной скалы 18-метровыми ликами четырех президентов – Джорджа Вашингтона, Томаса Джефферсона, Абрахама Линкольна и Теодора Рузвельта – венчает гору Шести Праотцов племени сиу.
Как известно, автором мемориала является скульптор-монументалист Гатсун Борглум. Несмотря на то, что в его распоряжении было почти 300 рабочих, инженеров и скульпторов, он-таки не успел завершить свой труд. А, может, оно и к лучшему – портреты как бы проступают из скалы, являя с нею одно целое. Последние годы жизни Борглума на горе Рашмор работал по его приглашению и малоизвестный тогда еще американский скульптор-монументалист польского происхождения Корчак Зюлковски, ставший после внезапной смерти Борглума (в 1941-м) продолжателем его грандиозных замыслов.
Вождь сиу Генри Стоящий Медведь, вдохновившись величественным видом ликов в скале, отправил скульптору с парламентерами послание: «Мои друзья вожди и я хотели бы, чтобы белые люди знали, что и у красных людей есть свой герой» и заказал ему аналогичный монумент вождю-легенде Crazy Horse. Корчак с воодушевлением взялся за работу.
Правительство США предложило финансировать проект, однако скульптор отказался, считая, что такого уровня работа должна осуществляться на добровольные пожертвования. Он задумал создать не просто мемориал, а центр по изучению культуры и обычаев коренных народов страны.
Выбрав вместе с вождями гору в 8 милях от Монумента Рашмор, Корчак купил ее на собственные деньги и назвал Thunderhead (“Грозовой Фронт”). Поселившись с молодой женой в походной армейской палатке у подножия горы, он безотлагательно взялся за неподъемный труд, который к тому же был прерван Второй мировой войной (скульптор улетел на фронт и вернулся героем). Согласно его замыслу, конная скульптура должна иметь 195 м в длину и 172 м в высоту. Кто-то подсчитал, что на его простертой вперед руке могло бы разместиться 4 тысячи человек. Одна только голова высотой с 10-этажный дом.
Из принадлежавшей Корчаку мраморной глыбы он изваял эскиз будущего монумента в 1/34 натуральной величины: наполовину проступающая из скалы фигура коня с всадником.
Зюлковски умер в 1982 г, даже отдаленно не завершив работу (успев выточить в скале только лицо вождя и наметить общий силуэт). И тем не менее он вошел в историю как создатель наикрупнейшего в мире мемориала. Начатое дело продолжают дети и внуки скульптора.
Даже самым большим в мире монументом удивительные объекты “Черных Холмов” – природные, художественные, сакральные – не исчерпываются. Прекрасны и загадочны даже недра здешних скал, испещренные причудливыми пустотами. Самые известные среди них Jewel Cave и Wind Cave.
Первая пещера получила свое название за похожие на ювелирные украшения кальцитные кристаллы, сталактиты, сталагмиты, гидромагнезитные шары и прочие уникальные образования в полном подземном ассортименте. Cто лет назад она была объявлена национальным монументом. По оценкам спелеологов, это вторая по величине пещера в мире, протянувшаяся более чем на 144 мили. Длиннее ее только пещера Мамонта в штате Кентукки (свыше 365 миль). Истинные размеры подземных тоннелей до сих пор неизвестны, но бесспорно одно: все самые обширные пустоты Земли находятся здесь, в Северной Америке.
Ориентировочные размеры “Пещеры Ветров” более 100 миль, и снова никто пока не знает, где она на самом деле кончается, вернее – куда ведет. Система ее камер знаменита своей ячеистой, похожей на пчелиные соты текстурой. Это для спелеологов. Для коренных жителей континента ценность ее совсем в другом.
Лакота утверждают, что их предки пришли на Землю через Wind Cave 11 тыс лет назад. Откуда пришли – история умалчивает. Легенды и сказания индейцев хранят память тех времен, когда они жили среди динозавров, которых называли гигантскими ящерицами, низкорослых лошадей и тигров с огромными клыками, охотившихся на буйволов. Саблезубые тигры и динозавры, как известно, обитали на обоих континентах Америки с 2,5 млн до 10 тыс лет назад. Так что они действительно могли пересечься. И недавние археологические раскопки таки подтвердили, что хомо сапиенс обитали в Блэк Хиллс в указанный ими период.
Так что Wind Cave – очередная индейская святыня, не менее сакральная, чем Bear Butte, тщательно оберегавшаяся от посторонних вторжений. Увы, вся зона парка Черных Холмов вместе с их священной горой Шести Праотцов, Спящим Медведем и Пещерой Ветров давно уже превращена в исхоженную вдоль и поперек, едва ли не основную туристическую зону страны, которую посещает свыше 3 миллионов туристов в год. А в Wind Cave ведут благоустроенные лифты и 300-ступенчатые лестницы.
В общей сложности 8 пещер открыты в “Черных Холмах” для посещений. И все они отличаются богатейшим разнообразием кристаллических и натечных формаций, иные из которых нигде в мире больше не встречаются. Особенно интересна в познавательном и эстетическом плане пещера под горой Рашмор – Mount Rushmore Cave, обладающая невероятным количеством сталактитов и сталагмитов, показанная, кстати сказать, в документальном фильме “National Treasure II”.
Думается, что Национальным Сокровищем вполне можно было бы назвать весь парк Кастера.
-
сиу
ПРОРОЧЕСТВА ЛАКОТА
Mitakuye - сородич мой!
Я, вождь Арвол Смотрящий Конь (Arvol Looking Horse) из лакота, дакота и накота, прошу вас посмотреть на происходящее в Америке, которую мы называем Островом Черепахи, с точки зрения коренного населения. Мои слова направлены на объединение всех народов Земли, на духовное объединение, это послание, полученное мною во время наших священных церемоний, основанное на вере в Создателя.
Древние пророчества предупреждали нас о временах, в которые мы сегодня живем, и передали нам послание, как можно изменить эту ужасную действительность.
Чтобы понять всю глубину этого послания, вы должны признать важность священных мест и святынь, осознать взаимосвязь всего того, что происходит сегодня, в свете продолжающихся убийств и зверств, происходящих на территории обеих Америк. Меня учили этим важным вещам с тех пор, как мне исполнилось двенадцать лет и мне вручили укладку со Священной Трубкой Женщины Белой Бизонихи. Наш народ защищает святыни с незапамятных времен. Священные места на протяжении многих столетий постоянно подвергались нападениям и осквернениям, что привело нас к катастрофической ситуации на всей планете.
Оглядитесь вокруг. Наша Мать-Земля больна и страдает от осквернения, мы стоим на краю разрушения самой возможности здорового и естественного выживания грядущих поколений, детей наших детей.
Наши предки старались защищать наши священные места, например Черные Холмы в Южной Дакоте, «Сердце всего сущего», от постоянных нападений и осквернения. У наших предков не было фотографий, сделанных со спутников, но мы знали, что Черные Холмы имеют форму сердца, а если просматривать фотографии при быстром режиме, кажется, что сердце бьется.
Народ дине защищает Большую Гору, называя ее печенью, и мы страдаем и будем продолжать страдать от добычи угля и выбросов ядовитых отходов в этом священном месте.
Коренные народы неоднократно говорили о непоправимом вреде глобального потепления на коралловых рифах, которые они называют очистителями крови Матери Земли.
Народы, живущие в тропических дождевых лесах, называют их легкими планеты, нуждающимися в защите и бережном отношении. Народу гуичин (Gwich’in) пришлось столкнуться лицом к лицу с добычей нефти в месте, которое они называют «Там, откуда начинается жизнь», в Арктическом Национальном Заповеднике Дикой природы на прибрежной равнине.
С прибрежной равнины берут свое начало многие народы животных. Гибель этих народов уничтожит и коренные нации Америки. И эти разрушения происходят по всему миру. Мы станем свидетелями того, как все больше растений, животных, птиц и народов будут истребляться и уничтожаться, потому что человечество не понимает и не хочет понимать «баланса жизни» и гармонии, веря, что оно обладает силой и властью.
Коренные народы говорят, что эти разрушения принесут хаос и разруху всему миру. Коренным народам известно очень, очень многое о священных местах Земли, ее чакрах, связи с нашим духом, которые скажутся на грядущих поколениях.
Мы должны срочно думать и находить другие источники энергии, которые являются безопасными для всех, живущих на земле. Мы должны понимать образ мышления тех, кто продолжает разрушать душу и дух всего мирового сообщества. Если мы этого не сделаем, силы разрушения поглотят нас. Наши предки предсказывали, что однажды вода станет предметом торговли. Тогда в это было трудно поверить, ведь воды было в изобилии, и она была такой чистой, наполняющей жизненными силами, бодрила и питала тело и дух.
Сегодня нам приходится покупать чистую воду; но даже покупная вода лишена питательных минеральных веществ. Это всего лишь пустая жидкость. Однажды вода станет на вес золота, и ее не все смогут себе позволить.
Не у всех будет право пить чистую, безопасную и целительную воду. Мы не ценим и не уважаем наши святыни, безжалостно и бездумно разграбляя минералы и дары Матери Земли в ее недрах, словно мать может быть «ресурсом», а не источником жизни. Нападения на народы, влекущие за собой все большее расходование ресурсов, разрушения, совершающиеся якобы во имя мира, – не ответ! Нам надо понимать, как подобные решения затрагивают все народы, живущие на планете Земля, ибо они затрагивают всех и каждого из нас. Позволение постоянно загрязнять нашу пищу и земли влияет на наш образ мышления.
«Болезнь разума» поразила мировых лидеров и многих членов нашего мирового сообщества, считающих, что уничтожение и силовые меры воздействия на народы и нации могут привести к Миру.
В наших пророчествах говорится, что сегодня мы стоим на перепутье: либо мы все объединимся, либо нас ожидает хаос, катастрофы, болезни и слезы и страдания наших близких.
Мы, люди, единственный вид, уничтожающий источник жизни, – нашу Мать-Землю, – во имя власти, полезных ископаемых, обладания территориями, используя химикаты и военные действия, наносящие необратимый вред; Мать-Земля устала и больше не может выносить последствия войн.
Я прошу вас соединить ваши усилия. Наше видение было послано ради всех народов на планете, вне зависимости от их веры в Создателя, присоединиться к молитвам в священных местах, размышлять и стать ближе друг к другу, чтобы наша энергия была направлена на исцеление Матери-Земли и мы приблизились к всеобщему пониманию Мира.
Проходит день, и я прошу все нации и народы начать общее, совместное усилие по исцелению Матери-Земли, помнить и благодарить священную пищу, которую она нам дарит, чтобы целительная энергия обновляла и оживляла наш разум и душу. Это новое тысячелетие откроет двери либо гармонии, либо положит конец той жизни, которую мы знаем. Голод, войны, токсичные отходы – вот отличительный признак великого мифа о прогрессе и развитии, правившего последним тысячелетием. На нас, хранителях Матери-Земли, лежит ответственность за обращение вспять сил разрушения. Выбор – за вами.
Вы и только вы сами можете сделать этот выбор: почитать или не почитать своих сородичей. От вашего решения зависит судьба всего мира.
Каждый из нас оказался в данном месте и в данное время, чтобы принять решение о судьбах человечества.
Неужели вы думаете, что Создатель мог бы подарить рождение бесполезным людям во времена великой опасности?
Знайте: вы необходимы миру. Верьте в это! Понимание этого одновременно является и благословением, и тяжкой ношей. Каждый из нас нужен и важен миру, чтобы спасти его дух и душу. Неужели вы могли подумать, что родились именно в это время просто так? Это - Священный Круг жизни, без начала и без конца!
Mitakuye - сородич мой!
Я, вождь Арвол Смотрящий Конь (Arvol Looking Horse) из лакота, дакота и накота, прошу вас посмотреть на происходящее в Америке, которую мы называем Островом Черепахи, с точки зрения коренного населения. Мои слова направлены на объединение всех народов Земли, на духовное объединение, это послание, полученное мною во время наших священных церемоний, основанное на вере в Создателя.
Древние пророчества предупреждали нас о временах, в которые мы сегодня живем, и передали нам послание, как можно изменить эту ужасную действительность.
Чтобы понять всю глубину этого послания, вы должны признать важность священных мест и святынь, осознать взаимосвязь всего того, что происходит сегодня, в свете продолжающихся убийств и зверств, происходящих на территории обеих Америк. Меня учили этим важным вещам с тех пор, как мне исполнилось двенадцать лет и мне вручили укладку со Священной Трубкой Женщины Белой Бизонихи. Наш народ защищает святыни с незапамятных времен. Священные места на протяжении многих столетий постоянно подвергались нападениям и осквернениям, что привело нас к катастрофической ситуации на всей планете.
Оглядитесь вокруг. Наша Мать-Земля больна и страдает от осквернения, мы стоим на краю разрушения самой возможности здорового и естественного выживания грядущих поколений, детей наших детей.
Наши предки старались защищать наши священные места, например Черные Холмы в Южной Дакоте, «Сердце всего сущего», от постоянных нападений и осквернения. У наших предков не было фотографий, сделанных со спутников, но мы знали, что Черные Холмы имеют форму сердца, а если просматривать фотографии при быстром режиме, кажется, что сердце бьется.
Народ дине защищает Большую Гору, называя ее печенью, и мы страдаем и будем продолжать страдать от добычи угля и выбросов ядовитых отходов в этом священном месте.
Коренные народы неоднократно говорили о непоправимом вреде глобального потепления на коралловых рифах, которые они называют очистителями крови Матери Земли.
Народы, живущие в тропических дождевых лесах, называют их легкими планеты, нуждающимися в защите и бережном отношении. Народу гуичин (Gwich’in) пришлось столкнуться лицом к лицу с добычей нефти в месте, которое они называют «Там, откуда начинается жизнь», в Арктическом Национальном Заповеднике Дикой природы на прибрежной равнине.
С прибрежной равнины берут свое начало многие народы животных. Гибель этих народов уничтожит и коренные нации Америки. И эти разрушения происходят по всему миру. Мы станем свидетелями того, как все больше растений, животных, птиц и народов будут истребляться и уничтожаться, потому что человечество не понимает и не хочет понимать «баланса жизни» и гармонии, веря, что оно обладает силой и властью.
Коренные народы говорят, что эти разрушения принесут хаос и разруху всему миру. Коренным народам известно очень, очень многое о священных местах Земли, ее чакрах, связи с нашим духом, которые скажутся на грядущих поколениях.
Мы должны срочно думать и находить другие источники энергии, которые являются безопасными для всех, живущих на земле. Мы должны понимать образ мышления тех, кто продолжает разрушать душу и дух всего мирового сообщества. Если мы этого не сделаем, силы разрушения поглотят нас. Наши предки предсказывали, что однажды вода станет предметом торговли. Тогда в это было трудно поверить, ведь воды было в изобилии, и она была такой чистой, наполняющей жизненными силами, бодрила и питала тело и дух.
Сегодня нам приходится покупать чистую воду; но даже покупная вода лишена питательных минеральных веществ. Это всего лишь пустая жидкость. Однажды вода станет на вес золота, и ее не все смогут себе позволить.
Не у всех будет право пить чистую, безопасную и целительную воду. Мы не ценим и не уважаем наши святыни, безжалостно и бездумно разграбляя минералы и дары Матери Земли в ее недрах, словно мать может быть «ресурсом», а не источником жизни. Нападения на народы, влекущие за собой все большее расходование ресурсов, разрушения, совершающиеся якобы во имя мира, – не ответ! Нам надо понимать, как подобные решения затрагивают все народы, живущие на планете Земля, ибо они затрагивают всех и каждого из нас. Позволение постоянно загрязнять нашу пищу и земли влияет на наш образ мышления.
«Болезнь разума» поразила мировых лидеров и многих членов нашего мирового сообщества, считающих, что уничтожение и силовые меры воздействия на народы и нации могут привести к Миру.
В наших пророчествах говорится, что сегодня мы стоим на перепутье: либо мы все объединимся, либо нас ожидает хаос, катастрофы, болезни и слезы и страдания наших близких.
Мы, люди, единственный вид, уничтожающий источник жизни, – нашу Мать-Землю, – во имя власти, полезных ископаемых, обладания территориями, используя химикаты и военные действия, наносящие необратимый вред; Мать-Земля устала и больше не может выносить последствия войн.
Я прошу вас соединить ваши усилия. Наше видение было послано ради всех народов на планете, вне зависимости от их веры в Создателя, присоединиться к молитвам в священных местах, размышлять и стать ближе друг к другу, чтобы наша энергия была направлена на исцеление Матери-Земли и мы приблизились к всеобщему пониманию Мира.
Проходит день, и я прошу все нации и народы начать общее, совместное усилие по исцелению Матери-Земли, помнить и благодарить священную пищу, которую она нам дарит, чтобы целительная энергия обновляла и оживляла наш разум и душу. Это новое тысячелетие откроет двери либо гармонии, либо положит конец той жизни, которую мы знаем. Голод, войны, токсичные отходы – вот отличительный признак великого мифа о прогрессе и развитии, правившего последним тысячелетием. На нас, хранителях Матери-Земли, лежит ответственность за обращение вспять сил разрушения. Выбор – за вами.
Вы и только вы сами можете сделать этот выбор: почитать или не почитать своих сородичей. От вашего решения зависит судьба всего мира.
Каждый из нас оказался в данном месте и в данное время, чтобы принять решение о судьбах человечества.
Неужели вы думаете, что Создатель мог бы подарить рождение бесполезным людям во времена великой опасности?
Знайте: вы необходимы миру. Верьте в это! Понимание этого одновременно является и благословением, и тяжкой ношей. Каждый из нас нужен и важен миру, чтобы спасти его дух и душу. Неужели вы могли подумать, что родились именно в это время просто так? Это - Священный Круг жизни, без начала и без конца!
-
сиу
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЛЕОНАРДА ПЕЛТИЕРА:
"ПРАВИТЕЛЬСТВО ХОЧЕТ, ЧТОБЫ Я ЗДЕСЬ УМЕР"
ЛЬЮИСБУРГ, ПЕНСИЛЬВАНИЯ. Леонард Пелтиер, лакота, отбывающий тюремное заключение уже более 35 лет, передал через своего адвоката письмо из одиночной камеры заключения. Пелтиер был признан виновным в убийстве двух агентов ФБР, тела которых обнаружили 25 июня 1975 г. на территории оглала в Южной Дакоте.
Леонарду Пелтиеру когда-то отказали в предоставлении надлежащей медицинской помощи в федеральной тюрьме, а теперь еще и держат в камере одиночного заключения. Пелтиер, который настаивает на своей невиновности, был незаконно осужден в 1977 году в связи с убийством двух агентов Федерального бюро расследований. Находясь в заключении уже 35 лет – в последнее время это федеральная тюрьма в Льюисбурге, штат Пенсильвания – Пелтиер был признан политическим заключенным правозащитной организацией «Международная амнистия», Нельсоном Манделой, Десмондом Туту, 55 членами Конгресса и другими, включая судью, который присутствовал в составе суда, рассматривавшим две апелляции Пелтиера – все они высказались за его немедленное освобождение.
Среда, 27 июля 2011 г.
Дорогие друзья,
Больше 35 лет я провел в федеральной тюрьме за преступления, которые не совершал. Начиная с 27-го июня охранники держат меня в карцере, маленькой, жуткой тюремной камере, в которой мало воздуха и он раскален до предела. Они подвергают меня этой пытке, оставляя в «одиночке» - это попытка сломить и убить меня. Однако, общественное давление, оказываемое многими моими сторонниками и группой адвокатов, способствует достижению реальных изменений.
Правительство хочет, чтобы я здесь умер, но я не собираюсь умирать. Действующая новая группа юристов использовала новаторский подход к делу. Они не собираются позволять им и дальше медленно казнить меня, начав комплексное расследование, охватывающее всю страну. В группу входят Николь Жибье (Nicole Gibier), мой координатор по вопросам международного права (International Legal Liaison), и Шерил Дж. Коттерилл (Cheryl J. Cotterill), помощник юрисконсульта (associate legal counsel). Под руководством Дороти Нинхэм (Dorothy Ninham) из резервации онейда, с которой я был знаком задолго до того, как меня арестовали, вместе с самоотверженными добровольцами мы возобновляем движение...
Я невиновен. Меня судило расистское жюри. Пристрастный судья не мог допустить, чтобы надо мной совершился справедливый суд, и уголовное преследование было построено на сфабрикованных доказательствах, включая предполагаемое орудие убийства. Позже, 15 октября 1985 г., правительство признало, что «...не может доказать, кто застрелил тех агентов». Судья даже не захотел дать мне возможность доказать, что ФБР применяло шантаж и пытки свидетелей и занималось разнузданным террором, фактически ведя войну против жителей резервации Пайн-Ридж.
Для того, чтобы добиться успеха у нас должны быть деньги на защиту. Мы отчаянно нуждаемся в вашей помощи. Вы можете сделать пожертвование с пометкой "for the Legal Defense" по адресу:
Leonard Peltier Defense Offense Committee (LPDOC)
PO Box 7488, Fargo, ND 58106
Phone: 701/235-2206
E-mail: contact @ whoisleonardpeltier . info
Я верю в Дух Бешеного Коня. Они заточили в темницу мою плоть, но мой дух воспаряет ввысь подобно орлу. Я никогда не сдамся, несмотря на угрозы моему здоровью и жизни из-за длительного срока заключения. Я – невиновный человек, и буду продолжать бороться против геноцида моего народа.
В Духе Бешеного Коня
Doksha
Леонард Пелтиер
Американская тюрьма,
Льюисбург, штат Пенсильвания
P.S. Из текста письма Леонарда от 27.07.11 г. намеренно изъяты все упоминания об адвокате Роберте Брайане, поскольку по заявлению Комитета защиты от 17.08.11 г. он более не представляет интересы своего подзащитного ввиду расхождения выбранной Леонардом Пелтиером новой юридической стратегии с представленной Р.Брайаном по доверенности несколько месяцев назад. Л.Пелтиер пользуется поддержкой других поверенных, которые продолжат представлять его. Пожалуйста, сделайте то, что вы можете, чтобы поддержать их усилия освободить Леонарда Пелтира.
Американский комитет защиты Леонарда Пелтиера обращается ко всем сторонникам Леонарда продолжать оказывать давление на американские власти с целью добиться перевода Леонарда из одиночной камеры в общую. Свои письма направляйте на имя Эрика Холдера (Eric Holder), министра юстиции и генерального прокурора США
По почте:
U.S. Department of Justice
950 Pennsylvania Avenue, NW
Washington, DC 20530-0001
По E-Mail:
AskDOJ @ usdoj . gov
При отправке электронного сообщения обязательно укажите, что оно предназначено для министра юстиции и генерального прокурора Эрика Холдера (Attorney General Eric Holder), чтобы ваше сообщение попало по адресу.
Или воспользуйтесь телефонной линией для комментариев: 202-353-1555
ПОЖАЛУЙСТА, ПОМНИТЕ О НЕОБХОДИМОСТИ СОБЛЮДАТЬ ВЕЖЛИВЫЙ ТОН. Выразите свою обеспокоенность по поводу тех последствий одиночного заключения, которые могут сказаться на самочувствии Леонарда Пелтиера, 66-летнего пожилого человека с плохим здоровьем. Потребуйте, чтобы Леонард Пелтиер был немедленно выпущен из камеры одиночного заключения и допущен к остальным заключенным американской тюрьмы в Льюисбурге.
"ПРАВИТЕЛЬСТВО ХОЧЕТ, ЧТОБЫ Я ЗДЕСЬ УМЕР"
ЛЬЮИСБУРГ, ПЕНСИЛЬВАНИЯ. Леонард Пелтиер, лакота, отбывающий тюремное заключение уже более 35 лет, передал через своего адвоката письмо из одиночной камеры заключения. Пелтиер был признан виновным в убийстве двух агентов ФБР, тела которых обнаружили 25 июня 1975 г. на территории оглала в Южной Дакоте.
Леонарду Пелтиеру когда-то отказали в предоставлении надлежащей медицинской помощи в федеральной тюрьме, а теперь еще и держат в камере одиночного заключения. Пелтиер, который настаивает на своей невиновности, был незаконно осужден в 1977 году в связи с убийством двух агентов Федерального бюро расследований. Находясь в заключении уже 35 лет – в последнее время это федеральная тюрьма в Льюисбурге, штат Пенсильвания – Пелтиер был признан политическим заключенным правозащитной организацией «Международная амнистия», Нельсоном Манделой, Десмондом Туту, 55 членами Конгресса и другими, включая судью, который присутствовал в составе суда, рассматривавшим две апелляции Пелтиера – все они высказались за его немедленное освобождение.
Среда, 27 июля 2011 г.
Дорогие друзья,
Больше 35 лет я провел в федеральной тюрьме за преступления, которые не совершал. Начиная с 27-го июня охранники держат меня в карцере, маленькой, жуткой тюремной камере, в которой мало воздуха и он раскален до предела. Они подвергают меня этой пытке, оставляя в «одиночке» - это попытка сломить и убить меня. Однако, общественное давление, оказываемое многими моими сторонниками и группой адвокатов, способствует достижению реальных изменений.
Правительство хочет, чтобы я здесь умер, но я не собираюсь умирать. Действующая новая группа юристов использовала новаторский подход к делу. Они не собираются позволять им и дальше медленно казнить меня, начав комплексное расследование, охватывающее всю страну. В группу входят Николь Жибье (Nicole Gibier), мой координатор по вопросам международного права (International Legal Liaison), и Шерил Дж. Коттерилл (Cheryl J. Cotterill), помощник юрисконсульта (associate legal counsel). Под руководством Дороти Нинхэм (Dorothy Ninham) из резервации онейда, с которой я был знаком задолго до того, как меня арестовали, вместе с самоотверженными добровольцами мы возобновляем движение...
Я невиновен. Меня судило расистское жюри. Пристрастный судья не мог допустить, чтобы надо мной совершился справедливый суд, и уголовное преследование было построено на сфабрикованных доказательствах, включая предполагаемое орудие убийства. Позже, 15 октября 1985 г., правительство признало, что «...не может доказать, кто застрелил тех агентов». Судья даже не захотел дать мне возможность доказать, что ФБР применяло шантаж и пытки свидетелей и занималось разнузданным террором, фактически ведя войну против жителей резервации Пайн-Ридж.
Для того, чтобы добиться успеха у нас должны быть деньги на защиту. Мы отчаянно нуждаемся в вашей помощи. Вы можете сделать пожертвование с пометкой "for the Legal Defense" по адресу:
Leonard Peltier Defense Offense Committee (LPDOC)
PO Box 7488, Fargo, ND 58106
Phone: 701/235-2206
E-mail: contact @ whoisleonardpeltier . info
Я верю в Дух Бешеного Коня. Они заточили в темницу мою плоть, но мой дух воспаряет ввысь подобно орлу. Я никогда не сдамся, несмотря на угрозы моему здоровью и жизни из-за длительного срока заключения. Я – невиновный человек, и буду продолжать бороться против геноцида моего народа.
В Духе Бешеного Коня
Doksha
Леонард Пелтиер
Американская тюрьма,
Льюисбург, штат Пенсильвания
P.S. Из текста письма Леонарда от 27.07.11 г. намеренно изъяты все упоминания об адвокате Роберте Брайане, поскольку по заявлению Комитета защиты от 17.08.11 г. он более не представляет интересы своего подзащитного ввиду расхождения выбранной Леонардом Пелтиером новой юридической стратегии с представленной Р.Брайаном по доверенности несколько месяцев назад. Л.Пелтиер пользуется поддержкой других поверенных, которые продолжат представлять его. Пожалуйста, сделайте то, что вы можете, чтобы поддержать их усилия освободить Леонарда Пелтира.
Американский комитет защиты Леонарда Пелтиера обращается ко всем сторонникам Леонарда продолжать оказывать давление на американские власти с целью добиться перевода Леонарда из одиночной камеры в общую. Свои письма направляйте на имя Эрика Холдера (Eric Holder), министра юстиции и генерального прокурора США
По почте:
U.S. Department of Justice
950 Pennsylvania Avenue, NW
Washington, DC 20530-0001
По E-Mail:
AskDOJ @ usdoj . gov
При отправке электронного сообщения обязательно укажите, что оно предназначено для министра юстиции и генерального прокурора Эрика Холдера (Attorney General Eric Holder), чтобы ваше сообщение попало по адресу.
Или воспользуйтесь телефонной линией для комментариев: 202-353-1555
ПОЖАЛУЙСТА, ПОМНИТЕ О НЕОБХОДИМОСТИ СОБЛЮДАТЬ ВЕЖЛИВЫЙ ТОН. Выразите свою обеспокоенность по поводу тех последствий одиночного заключения, которые могут сказаться на самочувствии Леонарда Пелтиера, 66-летнего пожилого человека с плохим здоровьем. Потребуйте, чтобы Леонард Пелтиер был немедленно выпущен из камеры одиночного заключения и допущен к остальным заключенным американской тюрьмы в Льюисбурге.